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校园危机处理安心服务在马来西亚-1

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共车赴甲参赛遭旅巴后撞·宽中教师命丧虎口 昨天看到这篇新闻,也看到有些朋友分享关于这位老师的离去的一些感受的po文,虽然我并不认识这位老师,但对于这件事情,我仍感到遗憾,更何况那些曾经与这位老师相处的同事或学生,相信对于这位老师的离开也会有影响;在大学的时候,我也经历过同学的离开,这个离开刚开始对我而言并没有任何感觉,而当学校帮我们班安排的一个活动—— 班级道别活动 ,当参与完这个活动后,自己也深刻的体会到自己与这位同学的感觉,也开始思考我与这位同学的关系。 而在研究所的阶段,我也参加了“校园危机事件安心服务”的课程,这也让我更深刻的理解安心服务在校园是多么的重要;当校园出现了一些危机事件(学生/老师自杀、意外身亡、目睹自杀/意外现场等等都包含在内)时,在校园的每一个人都可能受到影响,这个影响并不一定是现在出现,也可能在未来某个时间点才会出现,因此如果学校可以将安心服务做好,其实可以减少被影响者在接下来的生活以及未来可能出现的影响。 安心服务 说了这么多并还未告诉大家什么是“校园危机处理安心服务”,安心服务的目标就是: “避免事件所产生的冲击扩大并降低“被影响者”的负面影响以达到危机化为转机的效果” 而危机事件发生后所带来的影响包括让“被影响者”产生强烈的情绪、行为、认知反应等等,但是有些人会在没有接受外部的介入或协助在3-4週结束这个危机症状,这个就好像跌倒后过几个星期就会愈合的道理是一样的,但是如果没有好好做好预防,这个跌倒可以会造成破伤风等等的其他问题出现,因此每个人在跌倒后都会去清理伤口和包扎,以免造成其他影响;而安心服务也是同个道理,只要提早帮助“被影响者”做好 “心理急救” 就可以预防危机事件的未来影响,预防胜于治疗。 『安心服务』主要内容 结语 很多事情人类是无法预测,我也非常希望这些不幸的事情不要发生,但是往往并不会如此如意,而安心服务主要是要让相关单位在遇到这样的事情的时候知道要如何应对这些突发状况,因此希望这样的内容可以稍微帮助辅导处理解安心服务的重要性,如果有兴趣的人可以再上网搜寻或与我联系,我将会尽力提供帮助,希望自己所学可以真正帮助到有需要的人。

我的台湾学历是否受马来西亚政府承认?

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在回答这个问题之前(标题),我想请问“这个问题是因何而问”? 如果回答是“因为未来要到政府单位工作”,那么以下内容就可能有所帮助, 但如果回答是“因为父母、自己不知道是否受政府承认”,那么就要好好想想自己未来是否未来要到政府单位工作。 如果自己并不是想要到政府单位工作,其实可以不用花时间去思考“是否受政府承认”这个议题,因为这个议题已经 不是政府承认不承认的问题 ,而是自己想要 工作的单位是否承认才是重点 。 那么接下来的内容主要是专注于在台湾各个大学是否可以申请到马来西亚政府单位的工作为主。(也就是马来西亚政府承认的科系并可以在相关单位工作)。 1.公共服务局(Jabatan Perkhidmatan Awam, JPA) 该单位主要是负责政府人员协助民众处理事情的单位,因为如果想要成为公务员,就要透过这个单位申请并通过才能成为公务员。 那么公共服务局又承认台湾那些学历呢? 主要都是医学药学相关科系! 科系 受承认的台湾各个大学 医学系 国立:台湾大学、成功大学、阳明大学、国防医学院 私立:台北医学大学、中国医药大学、中山医学大学、高雄医学大学 牙医系 国立:台湾大学、阳明大学、国防医学院 私立:台北医学大学、中国医药大学、中山医学大学、高雄医学大学 药剂系 国立:台湾大学 私立:台北医学大学、高雄医学大学 详细查询: https://app.mohe.gov.my/iktiraf/semakan.php  (打不开就要自己去JPA找咯!) 但是在2013年的时候,看到报章说明有关马来西亚承认台湾大学文凭的新闻 https://www.orientaldaily.com.my/news/nation/2013/01/31/28161 这是是否会疑惑,马来西亚政府不是都“承认”台湾大学文凭吗?为什么还会有以上区分呢? 那么我们就来理解所谓的『承认』又是马来西亚什么单位? 2.马来西亚学术认证机构( Malaysia Qualification Agency, MQA ) 该单位是评估及监督私立大专、国内外大学文凭与资格的政府学术管控机构, 该机构也会统一检验所有国立大专或私立...

我也曾经杀了人

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去年马来西亚改朝换代,马来西亚人民对于新政府充满期待,对于新政府托付许多希望,但许多新政府的政策,让人民感到不满,尤其是对于死刑废除的议题,更是把民众惹恼,认为政府不好好顾好国家经济,去修改什么死刑法案... 这时看到网络上,许多人的确对于死刑废除的议题充满排斥,几乎都认为杀人者死、以牙还牙,以眼还眼等等,也会看到很经典的语句“杀人者有关心死者的人权吗?”这样的一句话,的确有这样的思考是可以理解的,因为是受害者关系人,要杀人犯一命换一命是正常的,但让我们来思考“一命换一命”对于被害者关系人来说是否真的可以帮助他们“恢复”,甚至可以思考死刑真正存在的目的是什么? 死刑因何存在? 在史书、古装剧、古代小说等都会看到死刑这个刑罚,死刑在什么时候开始制定在法律之中并无法考察,但可以知道的就是死刑在法律历史上是最古老的刑责之一;法律的存在是为了维持社会的次序,让社会上的人们都可以在有“共同的环境”一起生活,以便“社会管理者”可以更容易管理这个社会,死刑会制定入法律中,也是如此,为了可以更方便管理,也为了可以做到“以儆效尤”,避免后面的人再犯一样的错误,或许在过去,死刑的确可以达到这样的效果,但现在是否也适合死刑呢? 死刑与我 一直以来对于死刑的看法都会认为死刑是必须的,需要让杀人者“体会”死亡的感受,让杀人者知道死亡的痛苦,也就因为这个想法,让我步入杀人者的行列之中;来到研究所就读,教授曾经询问班上是否支持死刑,当时的我手是举的非常的高,当教授问我“为什么支持?”时,当下我就用非常坚定的眼神看着教授,并对教授说“一命还一命、杀人者不顾受害者的人权,为什么我们要顾杀人者的人权呢?”,教授也笑了一下,对我们班说:“这样不就已经允许自己杀人了?”,当听完这一句话,我并不是很理解教授再说什么,也搞不清楚为什么教授要怎么说,直到《我们与恶的距离》播出的那一刻,我才开始转变,自己对于死刑的看法。 杀人的确是一个要不得的行为,犯罪者当然要越少越好,甚至最好可以没有犯罪,但是这个可能嘛?不可能,绝对不可能,当法律存在的那一刻,这些犯罪的事情追究不会结束,法律维持维持了社会的“平衡”,帮助人类理解什么行为是不应该的,但是犯罪的人仍然还是要犯罪,犯罪事件仍然没有减少,这又是为什么?《我们与恶的距离》给了我答案,就是 “不曾去理解为什么对方要犯案” 、 “对方在法...